Alkebulan復興運動

 

近代歐洲列強爭奪殖民地的競賽，促使德國開始發動自己的遠徵，這令英法兩國的政治家都感到擔憂。

為了迅速平息這場醞釀中的衝突，比利時國王利奧波德二世說服法國和德國，在非洲開展共同貿易符合三國的最佳利益。在英國的支持和葡萄牙的倡議下，德國首相奧托·馮·俾斯麥於1884年召集歐洲13個國家以及美國的代表參加柏林會議，共同製定非洲大陸的聯合政策。

沒有非洲國家受邀參加大會。會議於 1884 年 11 月 15 日開幕，1885 年 2 月 26 日閉幕。

這場會議在歷史上被稱為柏林會議（Berlin Conference），由歐洲強國在1884年至1885年與德意志帝國柏林的帝國總理府舉行，以準備他們在非洲建立殖民地與發展貿易。與會國最後達成了柏林會議總議定書，正式開始瓜分非洲。

會議期間，與會者就如何結束殘存的奴隸貿易以及傳教活動的範圍進行了外交磋商，但其首要關注點在於防止歐洲列強在瓜分非洲大陸的過程中爆發戰爭。更重要的是，柏林會議的外交官們制定了列強爭奪殖民地的競爭規則。他們也一致同意，剛果河沿岸地區由利奧波德二世管轄，作為中立區，貿易和航行自由。

柏林會議透過其「有效佔領」原則，將非洲的殖民化從非正式的經濟滲透轉變為系統性的政治控制。任何國家都不得在未通知其他列強的情況下對非洲提出領土要求。任何領土在實際佔領之前都不得被正式宣稱擁有主權。然而，競爭者在對自己有利時會無視這些規則，而且在許多情況下，戰爭都險些爆發。桑給巴爾蘇丹國的斯瓦希里沿海領土被德國和英國瓜分，最初桑給巴爾群島保持獨立，直到1890年，根據《黑爾戈蘭-桑給巴爾條約》，蘇丹國的殘餘部分成為英國的保護國。

1884-1885年的柏林會議規範了歐洲列強在非洲的殖民和貿易，被視為「瓜分非洲」的象徵。

19世紀最後25年，歐洲列強之間存在著激烈的政治競爭，這為殖民擴張提供了動力。19世紀後期，歐洲列強的殖民統治從「非正式帝國主義」（軍事影響和經濟支配）過渡到直接統治。

「瓜分非洲」的後遺症至今仍然存在。

列強在會議上罔顧非洲各民族的實際分布，採取直接在地圖上劃分勢力範圍的做法，造成了現今不少非洲國家之間的國界異常平直，也因此為這些國家遺留了不少影響至今的部族紛爭。

當時的歐洲列強以自身實力劃割各國邊界，甚至隨意將用尺在地圖上畫一個直線也能成為邊界，分割了非洲原始族群，例如：索馬利亞人被英國、法國和義大利分割；西非的曼丁哥人四分五裂；隆達王國被分為比屬剛果、安哥拉和北羅得西亞。這樣的行為嚴重破壞了非洲國家正常發展的過程，對現今的非洲國家帶來了許多民族，邊界等等的糾紛，殖民者對非洲人的壓迫和帶來疾病造成非洲土著大量死亡。瓜分非洲也為第一次世界大戰拉開了序幕，戰後殖民各國又開始了新的瓜分，為非洲帶來了嚴重的災難。

這些邊境劃分上的混亂情況成為了日後非洲各地長期內戰的重要原因。敵對的民族被强行分配在同一個國家之內，同一個民放却被迫分散到幾個不同的國家中，因此，所謂祖國、效忠國家、保家衛國之類概念，對於非洲國家而言是毫無意義的。

一直以來，歐洲人稱非洲為"Africa"。"Afri"是一個拉丁語北非（位於尼羅河以西）的居民，廣義上則指地中海以南的所有地區，即古代利比亞。這個名字最初似乎指的是利比亞的一個土著部落，是現代柏柏爾人；參見泰倫斯腓尼基語單字ʿafar （意為“塵土”）有關，但1981年的一項假說認為它源於柏柏爾語單詞ifri（複數形式為ifran），意為“洞穴”，指的是穴居人。同一個詞也可能出現在阿爾及利亞和的黎波里塔尼亞的巴努伊夫蘭部落的名稱中，該部落是一個柏柏爾部落，最初來自利比亞西北部的亞夫蘭（也稱為伊夫蘭） ，以及摩洛哥的伊夫蘭。

在羅馬統治下，迦太基成為當時名為「非洲總督轄區」（Africa Proconsularis）的行省的首府。西元前146年，羅馬在第三次佈匿戰爭中戰勝迦太基人，該行省也包括今利比亞的沿海地區。拉丁文字尾「-ica」有時可以用來表示土地（例如，凱撒大帝使用的「Celtica 」一詞源自於「Celtae」）。後來的穆斯林地區伊夫里基亞（Ifriqiya）在征服拜占庭（東羅馬）帝國的「非洲總督轄區」（Exarchatus Africae ）後，也保留了該名稱的一種形式。

根據羅馬人的認知，非洲位於埃及以西，而「亞洲」則指安納托利亞及其以東的地區。地理學家托勒密（西元85-165年）劃定了亞非大陸的明確分界線，他以本初子午線上的亞歷山大港為中心，蘇伊士地峽和紅海則成為亞非的邊界。隨著歐洲人對非洲大陸真實範圍的了解不斷加深，「非洲」的概念也隨之擴展。

然而，研究非洲大陸歷史的專家認為，非洲最初的古稱是“Alkebulan”，意為「人類之母」或「伊甸園」。

Alkebulan 是一個非常古老的詞，其起源於非洲本土。非洲許多民族都使用過這個詞，包括埃塞俄比亞人、努比亞人、摩爾人和努米底亞人。

許多專家認為，這個名字實際上源自於兩個腓尼基語單詞，分別是“friqi”和“pharika”，分別意為“玉米”和“水果”。

Africa 這個名字是古羅馬人和古希臘人賦予這片大陸的。然而，Alkebulan 並非這片大陸的唯一名稱。歷史上，居住在那裡的人們也使用過許多其他名稱，例如Corphye、Ortigia、Libya和Ethiopia。不過，Alkebulan 是最常用的名稱。

由於非洲各國的領土與民族分配上的錯誤，造成獨立後的非洲國家內部無法團結，帶來不斷的內耗，因此，要團結的話，就只有化零為整，讓整個非洲大陸團結唯有這樣，非洲才會有未來。

1987 年 1 月，Alkebu-Lan 復興運動的誕生標誌著非洲人民的 Shumira（當時稱為「團契」）的開放——每個月的第一個星期日。

“SHUMIRA”－在紹納語（主要在辛巴威使用）中意為「崇拜」。透過Shumira，他們的目標是在非洲社區中重新確立非洲靈性和以非洲為中心的崇拜和儀式模式；並為符合文化背景的社區發展和國家建設提供一個中心點。

Shumira 是他們透過儀式與 MWARI Nyakusika（創造者、宇宙生命力、萬物之源）、Mudzimu Mukuru（非洲人的偉大的祖先）和 ZWIBATO（元素，大自然的力量）和諧相處的過程。

Alkebu-Lan 復興運動是一個解放運動，其基礎是源自非洲的、真正的靈性文化哲學，即…Alkebu-Lan 復興運動以及民族主義泛非主義者最傑出的先知和國王－他們的思想和遺產：Marcus Mosiah Garvey以及傑出的先知和國王：Omowale Malcolm X，運動的使命體現在他們名稱的含義中：

ALKEBU-LAN是非洲大陸的古老名稱，代表非洲的土地、人民和文化在被入侵、征服和奴役之前的狀態，也代表著當地人原本自然的生活方式——他們歷史偉大的基礎。

復興主義者意味著，他們打算恢復原本自然的生活方式，這是他們與生俱來的權利，也是他們自我賦能的唯一途徑。

運動這意味著，他們打算發展成為一場群眾運動，進行一場靈性文化革命，最終目標是實現他們的徹底解放，獲得MWARI（造物主）和Muzimu-Mukuru（他們偉大的祖先）的榮耀，並提高人類生存的品質。

Alkebu-Lan生活意味著按照他們母文化的神聖教義和傳統生活。

為了實現他們的使命，他們將發展一個以非洲為中心的靈性文化秩序，其哲學和信仰植根於他們正宗的祖先傳統，其目的在於：

 - 解放和恢復非洲靈性，使其成為非洲生活的中心和基礎。

 - 透過生活和實踐非洲文化，重新培養和恢復非洲人的人格。

 - 在非洲文化的基礎上，重新培養所有非洲人民生活中的團結與和諧。

 - 為所有非洲人民提供靈性智慧和道德指導。

 - 將所有非洲人民從虛假和外來的宗教中拯救出來。

為此，他們將：

 - 推廣以非洲為中心的聖典，作為他們道德指導和靈性智慧的來源。

 - 推廣以非洲為中心的禮拜和儀式模式及結構。

 - 建立名為 IPET'ISUT（最神聖的地方）的禮拜和教化神廟。

 - 提倡非洲靈性作為民族主義泛非主義真正的精神文化基礎。

 - 向所有非洲人民傳播非洲靈性。

根據非洲社區和國家建設的原則，發展以非洲為中心的、維持生命和提升生命的計劃和機構（包括：心靈、政治、教育、社會、經濟、國防和安全、媒體、傳播、健康、研究、體育、遊戲、娛樂、休閒等）。

Alkebu-Lan 復興運動的本質就是泛非主義（Pan-Africanism）。

這是徹底解放和統一非洲及其所有非洲人民，建立一個統一的非洲大陸和全球性的非洲民族主義政府以及瑪亞特（Maat——真理、正義、公義、和諧、平衡、互惠與秩序）世界秩序。泛非主義有三大核心主題：

非洲屬於國內外的非洲人：——所有非洲人的後裔都是非洲唯一天然的、合法的公民、所有者和統治者，因此必須重申這一遺產。

關注非洲：－－所有非洲人民都必須在精神、文化、政治、經濟和智力上以非洲為中心，因為非洲是他們哲學的唯一真正來源。

同一個上帝，同一個目標，同一個命運：——所有非洲人血脈相連，精神相連，因此必須在非洲大陸和全球範圍內團結起來，朝著同一個精神、文化和政治方向前進。

根據維基資料，瑪亞特（埃及語：mꜣꜥt，羅馬化：ma』at、Maat、Ma'at，科普特語：ⲙⲉⲓ）又譯瑪阿特、瑪特，古埃及真理和正義的女神，是太陽神拉的女兒，智慧之神托特的妻子。其象徵物為鴕鳥羽毛。

瑪亞特在創世之時就奠定了神的秩序，其名字本身就擁有真理、平衡、秩序、法律、道德和正義等多種含義。

瑪亞特在陰間「杜阿特」（Duat）審判中有重要地位，古埃及人認為人死以後要受諸神的審判，天平一端放著死者的心臟，另一端放著瑪亞特的雕像或她的象徵鴕鳥羽毛作為砝碼。若心臟比羽毛輕或等重，說明死者無罪；反之則說明有罪，鱷頭獅身怪物阿米特就會將死者吞噬。

金星第二高山瑪亞特山即以其名字命名。

試想想，現時基督教與伊斯蘭教佔非洲人口的大多數，如果以非洲的幅員與人口全部轉向非洲靈性，對世界兩大宗教會有多大影嚮？而且，非洲靈性偏向人文主義，與儒釋道相近，融合起來也很容易......

參考自：

https://decolonialatlas.wordpress.com/2014/11/15/alkebu-lan-1260-ah/

https://www.worldatlas.com/articles/what-was-the-original-name-of-africa.html

https://weafrique.com/alkebulan-is-the-oldest-name-of-africa-10-other-things-you-dont-know/

https://africanhome7.blogspot.com/2025/05/the-story-behind-name-alkebulan-mother.html

https://www.moorsearch.org/post/from-alkebulan-to-afraka-a-journey-through-africa-s-many-names

https://nicholasidoko.com/blog/why-is-africa-also-known-as-alkebulan/

https://alkebulan.org/whatisalkebulan/